ПОСЛЕДНЯЯ РЕОРГАНИЗАЦИЯ ИМПЕРИИ: ДОМИНАТ ДИОКЛЕТИАНА И КОНСТАНТИНА (284-361 ГГ.)

В империи продолжал свирепствовать яростный хаос. Один из провозглашенных войском императоров, Кар, впервые в истории римской империи не обратился за утверждением своей власти в сенат. Распространился слух, будто Юпитер обрушил на него молнию. Его сына заколол честолюбивый префект претория Флавий Апр. И тогда начальник стражи Диоклетиан прилюдно убил уличенного в этом преступлении Апра. Так этот необразованный уроженец Далмации, сын вольноотпущенника, стал императором. Говорили о данном ему свыше знамении: победив кабана, добиться высшей власти (Апр — по-латыни «кабан»). На самом деле, как вскоре выяснилось, был побежден хаос.
Гений бюрократии. Впервые в империи утвердилась абсолют^ ная монархия, получившая от принятого ее носителем титула dominus (господин) название доминат. Диоклетиан (284—305), обладавший незаурядным полководческим талантом, успешно воевал на Дунае и в Аравии. Но подлинным гением он был в сфере бюрокр 1 тии. Его созданием стала система, опутавшая, подобно железно и распадавшуюся империю. Исходя из выявившейся в пятиде-СвТИ тетие анархии и неспособности правителей справиться с неизбежными тенденциями, в 293 г. он разделил власть между че-ТР° ,я правителями — двумя августами и двумя цезарями, со-1 и систему тетрархии (четверовластия). Августы правили двумя товинами империи, цезари были их помощниками, к которым через 20 лет должна была перейти верховная власть августов. Себе Диоклетиан взял восточную половину империи с резиденцией в Никомедии, а соправителю Максимиану отдал запад с центром в Медиолане.
Были введены новые обращения к императору: «ваша святость», «ваша светлость», «ваша вечность»; перед ним преклоняли колено, а его выход был уподоблен театральной церемонии. Отсвет окружавшего императора почитания распространялся на огромную армию чиновников, не просто находившихся на службе, но замещавших священные должности. Самыми близкими к императору считались комиты (спутники), друзья и слуги. Часть их составляла консисторий (совет), во главе которого стоял начальник ведомства. Весь чиновничий аппарат был выстроен в соответствии со строгой субординацией. Были установлены знаки внешнего отличия и соответствующие обращения — «знатнейший», «сиятельный», «почтеннейший», «светлейший», «совершенный», «выдающийся».
Империя состояла из четырех префектур. Префектуры делились на диоцезы — провинции небольших размеров (их было сто). И эта система также обслуживались чиновниками — префектами, викариями, пресидами.
Управление осуществлялось с помощью указов, доводившихся до самых низших ячеек бюрократического аппарата. Распространяясь на все без исключения области жизни, эти указы выпускались в огромном количестве. Пока один доходил до чиновников низшего ранга, по инстанции уже двигался другой, нередко ему противоречащий. Не удивительно, что сеть, по идее созданная для удержания империи от распада, со временем ее раздавила.
Военная реформа. Реорганизация захватила и армию, ставшую в годы хаоса скорее разрушительной силой, чем опорой рим-кои государственности. Наместник провинции лишался военной ласти. И это ликвидировало возможность провозглашения его им-ератором. Начальники всех военных подразделений подчинялись непосредственно цезарям или августам. Было покончено с нерегулярной выдачей натурального и денежного довольствия. Старослу-Щие и ветераны получили ряд льгот. Были созданы мобильные •^разделения, в чью задачу входила немедленная ликвидация
прорыва лимеса извне. Отменялась военная служба на Доброволь ных началах. Диоклетиан обязал крупных землевладельцев постав лять рекрутов из числа рабов, колонов и вольноотпущенников Часть воинского контингента составляли леты — пленные варва ры, поселенные на границах. Продолжали использоваться и отряды варваров-федератов.
Враждебные Диоклетиану источники обвиняли его в том, чТо при нем численность войска возросла вчетверо и оно стало дЛя государства невыносимым бременем. И в самом деле, к тридцати трем легионам, существовавшим при Северах, он добавил два новых, получивших имена Юпитера и Геркулеса — богов, считавшихся покровителями его и Максимиана. Эти легионы не были отправлены к лимесу, а остались в резерве для использования в чрезвычайных обстоятельствах. Общая численность армии достигла миллиона. Командование легионами поручалось профессиональным военным, которые стали называться duces (начальники, командиры). В дунайских легионах и ранее существовали небольшие группы метателей свинцовых шаров. Теперь они были сведены в отдельные подразделения. Была отрегулирована система снабжения войска продовольствием и амуницией. Префект претория был обязан перед началом каждого нового года подавать списки всего, что требовалось войску, и по этим спискам, пересылаемым провинциальным наместникам, все своевременно поступало в военные лагеря и гарнизоны. Главным армейским праздником был день рождения императора (22 декабря). В Египте найдены папирусы, из которых видно, какие меры предпринимались властями, чтобы к этому дню солдаты получили удвоенный паек и денежные подарки.
Налоговая реформа. Для содержания армии и разветвленного государственного аппарата потребовалось постоянное поступление налогов. Диоклетиан внес и в нее военный порядок. Все сельское население было обложено единым подушным и поземельным налогом. Это изменение в системе сбора налогов фактически предопределило последующее закрепощение населения, поскольку ответственность за поступление налога нес владелец земли.
Денежная реформа. В годы правления солдатских императ^
ров в полное расстройство пришла денежная система. В обраше нии отсутствовала стабильная монета, заслуживающая доверия. ^ пытки Аврелиана устранить систематическую порчу монет ни чему не привели.От преследования христиан к веротерпимости. Присущая Диоклетиану систематичность обернулась для приверженцев христианства страшным бедствием. Не ограничиваясь запретом на исповедание христианской веры, Диоклетиан в 303 г. распорядился разрушить все христианские храмы, предать огню христианские священные книги, лишить христиан права собраний и возможности обращения в суд.
В 305 г. пришло намеченное Диоклетианом время замены августов цезарями. Он и Максимиан удалились на покой. Это было испытание системы тетрархии на прочность, и она его не выдержала. Преемники тетрархов вступили в борьбу, в ходе которой окончательную победу одержал сын одного из них Константин, провозглашённый императором. В 312 г. он победил Максенция, правившего Римом и Италией, в битве на Мульвийском мосту и вступил в им. В том же году Константин и второй август, Лициний, встретить в Медиолане, провозгласили эдикт о равноправии хрис-анства с другими религиями.
Резкие повороты в политической истории империи не редкост (вспомним хотя бы отказ Адриана от завоевательной политики его предшественников). И каждый раз за такого рода переменами сто яли какие-либо веские причины. Что же могло заставить Констан тина отойти от традиционной политики гонений на христиан? Соображения, разумеется, не личного характера (хотя жена Константина была христианкой). Чтобы ответить на этот вопрос, следует прежде всего вспомнить, что к этому времени христианская церковь, несмотря на пережитый ею разгром, оставалась влиятельной организацией, чего нельзя было сказать о разрозненных митраист-ских сектах. Она показала себя твердой в нетерпимости ко всякого рода отклонениям. Такая нетерпимость была созвучна императорской, поскольку самодержец был воплощением божества в политической сфере. Издавая закон об уравнивании христианства с другими религиями, Константин, должен был понимать, что христианство никакого равенства не потерпит. Христианству был дан шанс, и оно им воспользовалось.
Единодержавие. К тетрархии Константин не вернулся. Установилось единодержавие, хотя продолжали назначаться цезари и префекты из числа сыновей и племянников Константина. Он упразднил преторианскую гвардию, казавшуюся ему слишком самостоятельной, и приказал разрушить преторианский лагерь в Риме. Вместо нее был сформирован корпус дворцовой стражи. Бюрократизация империи продолжалась.
Новая столица. Константин, не любивший Рима, избирал своими резиденциями то один, то другой город. Наконец, выбор его пал на Византии, находившийся на границе между Европой и Азией, на соединяющем моря проливе. Здесь в 324 г. была заложена новая столица, получившая имя ее основателя. В освящении Константинополя в 330 г. участвовали как древнеримские жреческие коллегии, так и христианские епископы.
Признаки экономического подъема. Основой благополучия «нового Рима» было выгодное расположение города на путях оживленной международной торговли. Ее успехам способствовала денежная реформа Константина — введение золотого солида, содержащего 4,48 г чистого золота и соответствовавшего двадцати четырем серебряным монетам. Эта монетная система продержалась на протяжении ряда веков во всем Средиземноморье.
В годы правления Константина процветание распространилось и на некоторые города Северной Италии. Разрабатывавшиеся неподалеку в Норике богатые залежи руды служили сырьем для развития в ряде городов, особенно в Аквилее, оружейного производства. Развивалось также производство стекла и кирпича, множились мастерские по обработке янтаря, доставлявшегося с побережья Балтики.
Социальные и правовые перемены. Естественным результатом развития домината явилось закрепощение, распространившееся как на городское население империи, так и на сельские его слои.
К куриям были прикреплены куриалы — городская верхушка, ответственная за содержание городского хозяйства. По принципу крутой поруки они стали отвечать за недобор налогов, связанный с НатУрализацией хозяйства и упадком городской жизни. Прикрепились к коллегиям и ремесленники. Профессия их переходила по ' ледству к сыновьям. Да и дочерей они могли выдавать замуж
Шь за членов своей коллегии.
В сельской местности колоны были приписаны к имениям О служили в армии, но не по собственному желанию, а согласно в И владельца имения. Допускалась возможность замены новобранца «реке рутскими деньгами». Бежавших колонов предписывалось возвращат~ владельцу имения, который рассматривался в поздних правовых год кументах как dominus. Понятие dominus было связано с понятием dominium, относящимся к несвободным людям, тогда как patronus patria potestas — отцовской властью, относящейся к свободным членам семьи. Со временем понятие dominus стало эволюционировать от значения «хозяин имения» к значению «хозяин колона».
Колоны лишались свободы передвижения вследствие зависимости от земли — от имения, в котором они родились и проживали Они рассматривались как «лица, подчиненные праву полей», «подчиненные земле», «обреченные земле», отмечалось, что «они служат землям не на основании налоговой обязанности, а в силу того что именуются колонами».
До конца IV в. для колонов не существовало запрета выступать в суде истцами и даже обличать бесчестных судей. Известен судебный процесс, начатый колонами против Либания (знаменитого оратора) и выигранный ими. И это говорит о принадлежности колонов и землевладельцев к одному гражданскому коллективу. В законодательстве IV в. колоны постоянно фигурируют как «свободные», «свободнорожденные». В брачном праве вплоть до 400 г. отсутствовали какие-либо нормы, отличавшие колонов от остальных категорий свободных. В одном из правовых актов Константина на лестнице рангов, верхнюю ступень которой занимает землевладелец, колоны находятся ниже его родственников и близких друзей, но выше отпущенников и рабов. Другой правовой акт предписывает колонам исполнять обязанности, «приличествующие свободным».
Прикрепление к земле и статус свободного человека были трудно совместимы, и это заставляло юристов ломать голову при определении статуса колонов. Но реальное положение колонов ничем не отличалось от положения рабов. Либанип, проигравший судебный процесс с колонами, признает, что «с теми, кто грудится на земле для ее владельцев, обращаются, как с рабами». Наряду с купленными рабами и рабами по рождению появляются «крепостные рабы», лишенные каких-либо прав на землю, основное средство производства.
Развитие колоната в старой научной литературе рассматривалось как вызревание в античном обществе элементов феода и15 ма. В марксистской литературе колоны считались «предшестве пиками средневековых крепостных». Однако колонат облаДими чертами, чуждыми. Колонат был специфическим порож-МН°1ем римской государственности, сметенной в эпоху великого пе-1 'Iгния народов, и применительно к сфере земельных отноше-Йтупиковой ветвью.
СлсДствием Деятельности имперской администрации стала полиция римского общества. Обнищавшим массам противостояло так Ри3 шаемое сенаторское сословие, не имевшее ничего общего с пре-Н ним состоявшее исключительно из должностных лиц. Это было овое, чиновное сословие, накопившее благодаря служебному по-ожению огромное, прежде всего земельное, богатство. Многие из )тпх новых богачей жили в сельской местности — в виллах, превращенных в крепости, под охраной вооруженной до зубов челяди. Власть их практически распространялась не только на рабов и колонов, но и на все свободное беззащитное население округи, кото-рог не могло оказать им сопротивления. И если нет данных о зарождении в недрах империи феодальных отношений в экономическом плане, то новое сенаторское сословие — свидетельство образования феодальной иерархии среди самого господствующего класса. Таким образом, помимо городов (рормировались самостоятельные, фактически независимые от центра узлы власти, продемонстрировавшие несостоятельность попыток Диоклетиана и Константина спасти империю путем установления централизованного бюрократического режима восточного типа.
В экономическом плане гипертрофия государства привела к поляризации всех видов производственной деятельности, в моральном — к утрате патриотизма, развитию эгоизма, безразличию, особенно опасному в годы все более усиливавшегося напора на империю со стороны варварских народов и Персии.
Борьба за престол. Константин Великий умер во время приготовлений к войне с Персией. Еще при жизни он разделил большую часть империи между своими сыновьями — Константином, Константом и Констанцием, оставив себе лишь Балканский полуостров. Сыновья стали его наследниками. Самый энергичный из них, Констанций присоединил к своим владениям Балканский полуостров и новую столицу. Константин вскоре умер, а Констант правивший Италией, никогда не был для Констанция серьезным конкурентом. Полностью подпавший под влияние придворных льстецов и занятый лишь охотой и развлечениями, он не пользовался Уважением ни солдат, ни граждан. В 350 г. Констант пал жертвой Сговора, во главе которого стоял франк Магненций, провозгласивший себя императором Запада. Так у Констанция появился энергичный реальный соперник. Борьба с ним затянулась на сколько лет. Разбитый в Паннонии и оставленный своими сторо пиками, Магненций в 353 г. кончил жизнь самоубийством.
Констанций. Констанций стал единоличным правителем им перии. Жизненный опыт научил его никому не доверять, и он без жалостно уничтожил большую часть своих родственников. Жесто кость и подозрительность были главными чертами характера этого талантливого администратора и военного. Впрочем, в жестокости он не уступал своему отцу.
На протяжении двенадцати лет, начиная с провозглашения его в 324 г. цезарем, Констанций вел войну с Персией, а также с алеман-нами, опустошавшими пограничные области Галлии. Крещенный как и отец, на смертном одре, он ощущал себя византийским императором и христианином. Сочувствуя арианам, он в 338 г. начал гонения против ортодоксальной церкви и влиятельного епископа Александрии Афанасия, главного противника Ария. Афанасий был сослан в далекую Германию — в Колонию Тревиров (совр. Трир). В 353 г. Констанций организовал жестокое преследование язычников, конец которому был положен только после его посещения Рима, поразившего императора своим великолепием.
Архитектура и искусство. Подлинной страстью Диоклетиана было строительство. По свидетельству современника, «он постоянно требовал рабочих, ремесленников и телеги - все то, что необходимо для возведения зданий. Здесь строились базилики, цирк, монетный двор, там — арсенал, дворцы для жены и дочери. Так он постоянно безумствовал, стремясь уподобить Никомедию Риму. В Риме же он воздвиг термы».
Готовясь к уходу на покой, он приказал возвести дворец у себя на родине в Далмации, близ приморской Салоны в Спалато (современный Сплит). Это типичная постройка эпохи домината, воспроизводившая в камне все ту же строго геометрическую формулу тетрархии, которую Диоклетиан применил в организации власти. Прямоугольник стен обращен к морю фасадом, три другие его стороны укреплены башнями. Внутренние постройки, предназначенные для гвардии, хранения провианта, святилища и мавзолея императора, размещены в квадратах, образованных пересечением двух главных улиц города-лагеря. Как не похожа эта крепость на виллу Адриана, поклонника искусств, пользоваввте гося плодами римского мира! Структура дворца нагляднее, чем что-либо другое, отражает все особенности милитаризированного государства и изменения менталитета, ориентированного на глухую оборону.
Иным был дворец соправителя Диоклетиана Максимиана, сооруженный в Сицилии, находившейся в центре подвластных ему территорий. Руины дворца были обнаружены близ местечка Пьяцца Армерина еще в XVIII в. и тогда приняты за храм. Лишь в 1929 г. стало ясно, что это комплекс зданий большой виллы или дворца. Полностью памятник был раскопан лишь после Второй мировой войны. Ученых поразили не размеры сооружения, которое соперничало с «Золотым домом» Нерона и виллой Адриана, а мозаики, покрывавшие его полы. По современным подсчетам, чтобы составить полы из тридцати миллионов квадратиков, должен был потребоваться труд по крайней мере пяти сотен опытных мастеров на протяжении не менее пяти лет. На части мозаик запечатлены мифологические сцены более или менее условного содержания, но главное место занимают мозаики, отражающие пристрастия владельца дворца, — охоту, цирк, семейные сюжеты. Мозаика так называемой «Малой охоты» изображает загон в Сети зверей, водившихся в Сицилии и Италии. Мозаика «Большой охоты» — композиция, не имеющая себе равных среди античных мозаик. Она покрывает пол пересекающего дворец шестидесятиметрового коридора. На ней изображены отлов и транспортировка диких животных для зверинцев и амфитеатров, мистый пейзаж с редкими деревьями и неказистыми строения-ми показывает место действия сельскую местность Африки Эп зоды охоты на львов, носорога, гиппопотама объединены общим пей* зажем и направлением движения к месту погрузки животных на ко рабли. Одна из мозаик изображает Великий цирк в Риме с нейтраль ным валом, предназначенным для объезда его на колесницах Известно, что в 357 г. близ этого вала был поставлен египетский обелиск. Следовательно, дворец построен до 357 г. Дальнейшее уточнение даты возведения и принадлежности дворца принесла мозаика изображающая женщину с двумя детьми. Именно тогда и стало ясно' что дворец принадлежал Максимиану, поскольку одни из изображенных детей был косоглазым (этим недостатком страдал сын Макси-миана Максенций, противник Константина).
Дворцы Максимиана и Диоклетиана воздвигались в эпоху последних гонений на христиан и насквозь проникнуты идеей языческой силы, противостоящей христианскому смирению и кротости. Если символом христианства был добрый пастырь с овечкой на плечах, то выражением воинствующей имперской религии еще со времен Коммода стал Геркулес, усмиритель зверей и чудовищ.
Один из наиболее значительных памятников времени Константина Великого — трехпролетная триумфальная арка в Риме. Она отличается не только грандиозностью размеров (более двадцати пяти метров ширины в центральном пролете), но и тем, что римляне увековечили в ней собственное раболепие: это первая римская мфальная арка, воздвигнутая в честь победы в гражданской П1'1-4 j]pn этом для ее украшения были сняты скульптуры с одной в°иН к т/раяна, что характеризует отношение римлян эпохи доми- к своим традициям и историческому прошлому. Другой па- ' ми к Константина в Риме — базилика, строительство которой МЯ ал сше Максенций. Сохранилась группа громадных цилиндри-Н их сводов с углублениями на их поверхности (кессонами) и '! .удов, изрезанных большими решетчатыми окнами. Скромные входные портики подчеркивали великолепие зала, в котором была становлена грандиозная статуя Константина.
В IV в. на смену безжалостно уничтожаемым языческим храмам приходят христианские церкви, преимущественно в форме базилик, рассчитанных на многочисленные общины. Множество церквей появляется в городах и селениях Сирии и Малой Азии. В интерьере городских храмов наряду с фресками и мозаикой нередко использовались мрамор и золото. Сельские церкви обычно ограничивались мозаичным декором. Все изобразительные средства — осевая композиция, свет и цвет — были направлены на выделение алтаря. Решающее значение в архитектуре христианского храма приобрела форма культового символа — христианского креста. Крестообразную форму имеет идеально сохранившаяся базилика середины V в. в Равенне, соединенная с купольным сооружением — мавзолеем императрицы Галлы Плацидии. Простое снаружи здание поражает богатством интерьера: стены покрыты золотистым мрамором и мозаикой, своды — только мозаикой, изображающей ночное небо. В полусвете, проникающем через полупрозрачные алебастровые окна, выступают многоцветные мозаичные орнаменты и сложные сюжетные композиции.